13 липня 2018 року ми поїхали в першу експедицію з проєктом Баба Єлька.
Шість років тому, нарешті визначившись із назвою проєкту, ми обрали перше село - Розсохуватку тодішнього Маловисківського району. Скинулись на бензин для машини Нова газета, купили бабусям гостинців і вперед.
Чому в Розсохуватку? Бо саме там жила баба Єлька - Олена Рибалкіна, ім'я якої дало назву нашому проєкту. Вона - баба однієї із засновниць проєкту Світлана Буланова.
Чому взагалі вирішили цим зайнятись? Тому що відчули, що на Кіровоградщині склалась катастрофічна ситуація із вивченням і популяризацією культурної спадщини, натомість за благословення (або байдужості) влади процвітала шароварщина.
Ми завжди кажемо, що "баба Єлька" - це метафора. І в кожного є своя "баба Єлька".
Ми записували, знімали, вчили танці, збирали рецепти, розучували пісні, фотографували, розпитували. І ми цим ділились на сайті, у Фейсбуці, Інстаграмі, на Ютубі.
З'явився гурт YELKA (Єлька) з піснями з експедицій. А ще у нас можна навчитися співати так, як співали наші ба разом з гілкою "Баба Єлька співає"
Коли експонатів стало багато, створили Етнолабораторію "Баба Єлька". Це інтерактивний музей, де ми виставляємо експонати, проводимо екскурсії та зустрічі. І вас запрошуємо в гості.
Розкидані від відео до відео рецепти впорядкували у "Смачній Кропивинччині". Тепер маємо і книгу. А ще за цими рецептами готують в ресторанах Кропивницького і в оселях не тільки України, а й за кордоном.
Навчились танців та приспівок і виділили в окремий напрямок - "Танці з Бабою Єлькою". Танцюємо карапет та рвемо ботінки, чеберяємо зайчиками, польки трошки, шоб не боліли ножки.
І звісно, куди без одягу та прикрас?
"Баба Єлька.Мода" - це наш спосіб дослідити моду своїх предків початку ХХ століття. Знайти відповідь на запитання "у що вбиралась моя прабаба, коли хотіла бути гарною?" і відкрити для себе й для інших світ української моди до часів розкуркулення та Голодомору-геноциду.
Основа більшості наших строїв - старовинні фото, привезені з експедицій Кропивниччиною, спогади старожилів, зразки одягу, яку зберігаються в Етнолабораторії "Баба Єлька" в Кропивницькому та у фондах Центральноукраїнського краєзнавчого музею. Відповідно до запитів замовників наші майстрині відтворюють одяг і інших етнографічних регіонів.
Ми впевнені, що репліки на старовинний стрій можуть бути модними в сучасному світі. А ще... А ще спідниця і керсетка - це не лише одяг, це прояв нашої ідентичності.
Тож вітаємо, бабині рибулі, у крамничці баби Єльки.
Цей магазин - логічне та омріяне продовження проєкту "Баба Єлька".
Одяг Баби Єльки живий, він говорить її словами та виразами. Кожен предмет натхненний нашими експедиціями та відображає досвід, який ми увібрали в себе та поширюємо для інших.